高考作文800字“朽木不可雕也”，这句话出自《论语·公冶长》。原句为：“宰予昼寝。子日：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”生活中，人们常用这句话来比喻人已经下面是小编为大家整理的高考作文800字15篇,供大家参考。
高考作文800字篇1
“朽木不可雕也”，这句话出自《论语·公冶长》。原句为：“宰予昼寝。子日：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”生活中，人们常用这句话来比喻人已经败坏到不可救药的地步。这使我想到西晋时的周处。当周处与南山白额虎、长桥蛟龙并列为“义兴三害”时，他在人们眼中必定也是“朽木”吧，不是有人劝他杀虎斩蛟，“实冀三横唯余其一”吗？以后，周处不但杀了虎，斩了蛟，还在陆云的劝说下改邪归正了，“朽木”变成了良材。看来，朽木未必不可雕。
这使我又想到精美的“龙腾盛世”，其原料不正是1600公斤的枯树根吗？它经过53岁的师玉敬历经两个月的雕刻、蒸煮、晾晒之后，化成了翩翩欲飞的龙，成为传世之作……这不也说明朽木未必不可雕吗？
因此，绝对地说“朽木不可雕”显然是有失偏颇的。“朽木”遭腐蚀的程度各有不同，有的只是外部朽烂，有的则是内部朽烂；有的只朽了一部分，【WWW.BAIHUAWEN.CN】有的千疮百孔。对不同的“朽木”，要区别对待。真正不可雕的是那些朽透了的木头，非但自己无用，还会污染其他木头，只能将其投入炉火。而对那些单单朽了外部或只朽了一部分的，就不能不分青红皂白地付之一炬了，只要剥去朽皮，除去朽孔，仍有大用处。
现实中这类朽木何其多也。德国诗人海涅是学校里人人皆知的后进生，老师常骂他对诗“一窍不通”；数学家巴比基是众人取笑的潜能生，因为成绩差常常被罚站；生物学家达尔文在读中学时，因成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人”；大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时，成绩倒数第一；伟大的发明家爱迪生在读小学时被称为“爱捣蛋的孩子”……在国内，这样的事例也不少。20__年度感动中国的获奖者刘伟，被命运的绳索无情地缚住双臂，他用双脚在琴键上弹奏出美妙的旋律；除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然成为名噪一时的“大”作家。这一切的一切，不都证明了朽木未必不可雕吗？
高考作文800字篇2
每当我看到胸前鲜艳的红领巾和手臂上的大队委标志时，我就会想起那令人紧张而激动的竞选过程。
上四年级时，竞选上大队委是我梦寐以求的一件事，竞选成功并不容易，要得到所有老师和同学的肯定，还要经过层层选拔。去年，我满怀期待地参加了大队委竞选。因为准备不够充分，再加上身边的同伴更优秀，所以我落选了。得知结果的那一刻，我没有气馁，而是努力寻找自己的不足，积极进取。
一年后，我读五年级了，大队部贴出海报，鼓励大家参加大队委竞选。得知这个消息的我既激动又紧张，我在心里一遍又一遍地提醒自己：“机会只眷顾有充分准备的人，我必须全力以赴。”我利用周末写竞选稿，然后反复练习，直到能流利背诵为止。我又精心设计了投票箱，还将自己的才艺展示录制成视频，为了达到最佳效果，视频一共录制了六遍，直到我和妈妈都满意了为止。
竞选那天，老师临时通知我们要回答少先队知识，这可是我没有准备的内容，我坐在座位上冥思苦想，我该怎么办啊？竞选开始了，老师给我出了一道题目，我发现这道题我并不会做，我特别紧张，把双手握得紧紧的，手心里有许多汗水。但我在心里不停地鼓励自己：“不要怕，沉着冷静，一切都会成功的。”在自己的鼓励下，我的心马上平静了下来，认真倾听老师的题目并一个一个地回答。越放松，我答得就越好，在接下来的竞选演讲和才艺展示，我展示了自己大方自信的一面，我自己非常享受才艺展示的过程。
三天后，大队部通过广播告知全校师生竞选结果，我屏住呼吸坐在座位上听，特别紧张，同桌说他能感觉到我的手在微微颤动，突然广播中念到了我的名字，我激动得跳了起来。
我满面笑容地走出教室，眺望远方，发现天更蓝了，树更绿了……这件事虽然过去了很久，但是只要看到自己手上心爱的大队委标志，我就会想起当初竞选的过程，我也牢牢记住了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的道理。在以后的学习和生活中，我也会用这句话来勉励自己。
高考作文800字篇3
世界万物总是一物降一物，无论谁都是降者与被降者。
“锤子、剪刀、布”很浅显的东西，却真真实实地告诉了我一物降一物，它们既是降者又定被降者。
英雄，打败无数敌人，成为胜者，面临险境毫不畏惧。却面临着美人身涉危险之中而心惊胆战，为了美人倾覆天下，只为与她共享闲适生活。这星周炎白帝的英雄难过美人关，让美人给降了。小悟空大闹天宫，闹得生玉帝王母连滚带爬，可畏是天不怕地不怕，最终还是被如来佛祖给降了。但他在五指山下五百年之后跟唐增去西天取经，真正被降的是这个时候。因为唐僧的感化，最终被唐僧给降了，对唐僧心服口服。然而唐僧却可以被任何比他强大的人降住，包括那些妖魔鬼怪。是了，所畏一物降一物，无论谁是降者与被降者，就是这样，是一个有规律的循环过程。
著名的生物链也是如此，蛇吃老鼠，鹰吃蛇，人射鹰，人有生老病死等等。这也是一物降一物的过程，所谓的五行相克也逃不过这一自然法则。现实生活中，这样的例子多得数不胜数。老爸怕老妈，老妈怕我受疼受苦，这岂非不是一个降与被降的过程？“考考考老师的法宝，分分分学生的命根。”老师降住学生无非是以考试作为把柄，而老师则被学生的成绩好坏降住了。
人生来是自由的，平等的。但是我们的成长环境却不是自由的，我们也要接受这样或那样的束缚，我们要被这个给降住，被那个给降住，但是我们也要努力学会去降住别人。唐太宗说过：“君，舟也；民，水也；水能载舟亦能覆舟。”君主为老百姓带来一个和平盛世，带来安稳温饱的日子，老百姓为君主带来一个盛世国度。但是谁说中国的封建皇帝他高高在上，无人能降？还有千千万万的农民他们可以，即“水能载舟亦能覆舟”。所以才有了无数次的人民起义与人民暴动。
降者与被降者它本是就是矛盾对立统一的。世界因为这个规律法则才提现的更加平稳与平衡。试想一下，如果有一个人，他刀枪不入，谁都无法降住他，那这个世界会变成什么样？会变成以他为中心，他会成为这个世界的主宰，而不是我们人民群众的大众世界了。因此，每个国家都要以一定的法律条文来规定每个人的行为必须按这个标准来执行。准确认识到一物降一物的规律，它会让你在人生道路上过得更好。
是的，在这个世界上，无论谁都是降者与被降者。
高考作文800字篇4
报告表明，中国已经步入了中国特色社会主义的新时代。新时代的。我们要应该做些什么呢？应该是个什么样子呢？
新时代的我们要有信念。信念可以说是一个人生存的灵魂，如果我们连灵魂都没有，就相当于行尸走肉一样了。我们每个个体，每一个集体都是有信念的。于个人来讲，小到每天要做的工作，完成的目标，大到立下的种种誓言都可以是我们的信念。于集体来说，小到一个家庭，大到一个国家，要达到的生活质量，国家的GDP值等等都可以理解为是信念。新时代的我们必须要有坚定正确的信念，只有有了信念，我们才可以实现自己理想，只有有了信念，我们才可以不负众望，担起国家的未来，只有有了信念，我们才能实现我们的中国梦。是信念给了我们前进的动力，我们要将信念内化于心，时刻牢记心中的目标，不断前行。
新时代的我们要有担当。虽然我们还没有完全脱离家庭，依旧依偎在父母的保护之下，但是我们要学会担当。迟早有一天，我们会离开父母的臂膀，会离开学校的保护，会离开老师的教导，迟早有一天，我们要学会自己处理各类问题，学会照顾自己的家人，学会承担。新时代的我们更要有担当，少年强则国强，少年独立则国独立，今日之责任，不在他人，而全在我少年。我们要把个人的发展与家庭，祖国的发展紧密结合，肩上扛起责任，做一个敢于勇于担当的少年。
新时代的我们要勇于创新。我们已经步入一个信息化的时代，网购成为日常生活中重要的一部分，各种科技的诞生，为我们的生活带来了巨大的便利。在信息化时代，我们一定要紧跟时代潮流，好好学习，利用所学知识，适应新时代，发展新时代，引领新时代。只有创新才能发展，只有创新才能更好更快的实现我们的中国梦，所以，同学们，学好每一个英文单词，每一个化学公式，每一道数学题，打好基础，并且要勤动脑，敢于发问，敢于实践。
时代的号角已经吹响，信念，担当，创新只是我们前进道路上的必备品，我们要时刻牢记我们的使命，时刻将国家利益放于首位，继续发扬我们中华民族的优良传统，艰苦奋斗，勇于拼搏，奋斗不止。
高考作文800字篇5
有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗？相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。
大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：**的维吾尔族，他们的葡萄干多么香；贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮；云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美；云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。
每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。
有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊！我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭！
高考作文800字篇6
明强弱之辨，谋身心之强
关于“体育之效”，毛**自己正是一个极具代表性的例子。众所周知，毛**自幼体弱多病，然而到了晚年却仍能畅游长江，这便归功于其重视体育、坚持锻炼。
毫无疑问，体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质，所谓“目不明可以明，耳不聪可以聪”，便是如此。所以，弱者可以因为勤自锻炼，增益不能，变而为强；而强者也可能因为滥用其强，疏忽锻炼，日渐退化，变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列，但高三毕业时就落到几乎最后了，我因此始终后悔自己光顾着读书，没有像其他同学一样经常打篮球！
同时，这不仅是生理规律，而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》，显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代，中国已因长期安于现状、盲目自大，由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”;而反观日本等国，原本属于中国的“追随者”，比较“弱”，却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”，越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛**为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨，才会积极革新文化，开启民智，寻求出路，终于再令得中国重新屹立于世界，又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”!而中国此前之渐弱，与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系；而后来之日强，正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。
所以，还是毛**说得好，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的心态。我们作为青少年，更需要如此。当代社会，竞争激烈，“内卷”明显，压力巨大，因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”，自觉于“弱”而又自甘于“弱”，结果只能恶性循环。要知道，就像体育锻炼一样，纵然“生而弱乎”，也得有“天之诱我以至于强”的心态，积极“锻炼”，提升自我，毕竟无论何时，自强都是硬道理！最近网络大火的，起初考试不及格，而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕，便是励志典型。身要强，心更要强！
因此，青年朋友们，强和弱，在于我们的选择。如果身体虚弱，就去参加体育锻炼，增强体质；如果心理委屈，就去投入生活历练，增强能力。明强弱之辨，谋身心之强。共勉！
高考作文800字篇7
刘雨轩
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，很荣幸今天在此发言。读了材料，令我感触最深的是齐桓公的包容。
“成大业者必将天下归心，天下归于心者必先包容万物。”由古至今，包容二字极为重要。齐桓公能九合诸侯、一匡天下，这与他的性格息息相关。他身为国君，掌握全天下的生杀大权，面对曾想置他于死地的管仲时却尽弃前嫌，和他交流治国之道，还让他担任齐国国相。最后齐桓公他在管仲和鲍叔牙的辅佐之下，富国强兵，尊王攘夷，使其国力大增。齐国走向鼎盛，无疑归功于管仲的才能，但是没有齐桓公的包容他早就命归西天，不会有后世的千古流芳，往大处说，齐国也不会步步登高。所以齐桓公此举，尽显君王的气概与胸怀，他的大度与国家前景成正比，乱世中一代霸主就此诞生。
包容是一种上善若水的智慧。蔺相如对廉颇的包容，李世民对魏征的包容，宋朝君主对士子学人的包容都铸造一段盛世。他们眼光长远，和齐桓公一样，能看到今后的前程，所以甘愿舍弃狭小的恩怨。包容能够化解恩怨，像一望无际的海洋能够包容每一只入侵的鱼，并让他们尽情遨游。中国改革开放以来，展开包容的怀抱迎接五湖四海的宾客，接受不同国家的文化，包容各异的美。目光长远起来，把各国间曾经的恩怨放在小地位上，主张兼容并包、求同存异，如今中国才有了在国际上重要的地位。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”浮华一生，唯有包容才能静心思量，唯有包容才能在鱼龙混杂中走得更长久。
谢谢大家，我的发言结束了。
高考作文800字篇8
在新年贺词里，有一句话让人振奋，那就是“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人！”从小，我就有一个梦想。我希望当一名作家。妈妈告诉我：“梦想有多大，舞台就有多大。梦想有多么绚丽，生活就有多么精彩。”
我的心里有一颗梦想的种子在悄悄发芽。也许，我不是那么聪明，当别的小朋友会讲故事的时候，我说话还不流利；也许，我不是那么机灵，当一群同学在玩耍的时候，磕碰受伤的总是我。但我没有放弃，因为，爸爸说：“只要努力，梦想就能开花”。于是，我默默努力着。
梦想能够叫醒我，当大家还在睡梦中，我早早起来朗读，在书中我体会到“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”不一样的风景。梦想能够激励我，当大家还在玩耍的时候，我利用碎片时间读书写作。为了“作家梦”，我一直坚持着。
追求梦想的路上，也曾遇到过挫折。有一次利用课间时间写作文，跟不上同学们做活动、上体育课的脚步，被老师批评，也被同学说“另类”，这让我觉得很孤独，第一次有了放弃的念头。直到有一天看了《西游记》，唐僧师徒在追求梦想的过程中，斩妖除魔历经了九九八十一难，正是因为他们的勇敢和坚持，才取到真经。看了这些，我明白了，在追求梦想的过程中，要勇于和困难做斗争。于是，我又拿起笔，写起了自己的“心路历程”。
在我的坚持下，梦想悄悄地在发芽。寒假的时候，我参加了“语文报”杯全国语文素养比赛。在活动中，我和同学们融洽相处，不再感到孤独。在比赛现场，我认真审题，敞开心扉写出心声，体会到写作给人带来的正能量。当比赛成绩出来的那一刻，当我登上高高的领奖台时看，我激动地哭了。终于，通过我的努力，我在向梦想一步一步地靠近。我听到，梦想发芽的声音。
我们都是追梦人。在追求梦想的路上，有困难、有喜悦，有汗水、有泪水，但只要有一颗热爱学习、热爱生活的心，就能不畏困难，“逆流而上”。梦想，它像春天的种子，种在心田生根、发芽……
高考作文800字篇9
苍茫大地上横绝一堵厚墙，分散两个不同世界。一边布满灰色调味的怀疑气息，一边匍匐原始单纯的相信味道。更令人惊叹，还有一群人踩在相信与怀疑交融的厚墙上。
人生，就是在怀疑与相信中触摸阳光。
赤壁之战前夕，曹操派蒋干去吴军搜集情报，无意间发现蔡京与吴有勾连，立马盗走书信，致使曹操杀掉蔡京水师，赤壁一战大败告终。
因为曹操生性多疑，才会不经思考，妄下谬断；因为曹操在怀疑的残雪中充满孤独，才会担心所有人的背叛；因为曹操只拥有怀疑铸成的断刃，才会喊出令人慨叹的“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的灰色灵魂！
与之相反，春秋五霸之一齐桓公在晚年失去管仲，竟将烹食亲子，献给自己品尝的易牙封为左膀右臂，最终饿死在屋子里，尸骨无人问津。
假若齐桓公但凡有一丝怀疑，他的内心就不会被小人蒙蔽；假若齐桓公能揭开这层伪善的面具，他的晚年就不会死得这般凄凉；假若齐桓公并没有一味相信，头顶理性的阳光，他的千秋霸业就不会被黑暗吞没。
曹操的一味怀疑，齐桓公的一味相信，在这堵厚墙两边，都付出惨痛的代价。怀疑使人心倾倒黑暗，相信使人心充满斑白，而那群踩在厚墙上行走的人，才能真正地被他人托在手中。
鲁迅是踩在厚墙的先锋。他对黑暗的社会持有怀疑，所以他脱去虚伪的医服。但是，他对未来的社会充满相信，所以他紧紧握住判官笔在纸上奋笔疾书，欲图打醒这些昏昏沉沉的人，挽救国命。
苏格拉底是踩在厚墙的明灯。他对前人的学说永远提出怀疑，永远在未知的海洋中探寻。但是，他对真理又十分笃信，那真理的果实滋润他的脾胃，扫清脑海中沉甸甸的污秽，才能将那些亘古的真理流传后世，点醒这些愚昧的人，渐渐走入光明。
史铁生是踩在厚墙的大树。当他被宣判此生坐在轮椅上度过的那一刻，他一定是哭醒的，一定对人生画下失望与怀疑的符号，甚至结束生命。但是，他对这个光明的世界又充满信任，他的母亲赐予他太多大爱的力量，光明的地坛赋予他新的生命，他才能手握阳光，洒给别人力量，给别人依靠，给别人生命与感动。
怀疑是理性的海，相信是感性的天，她们极力地舞蹈着不同层次的蓝彩，而我们只要她们中间的色盘。
希望有一天，我也踩在这堵厚墙上行走，离阳光更近一些，更近一些，亲吻这一抹温暖。
高考作文800字篇10
礼仪之邦
古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，现有，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。
讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的未来。
所以 当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢？当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢？当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢？当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢？
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。其实，现在社会的快节奏，人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的，这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。所以，得体的礼仪还是举足轻重的。上学不迟到，下课不早退，考试不作弊，作业不抄袭，不乱起绰号，不乱扔纸张，上下楼梯靠右走，我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。但近年来，中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要！中华民族是礼仪之邦，今天的中国人走出国门更要让人刮目相看！让人肃然起敬！
高考作文800字篇11
“君子不器”。
《论语·为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。
此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——
君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料;包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
高考作文800字篇12
面对传统文化的日渐没落，故宫推陈出新，创造了故宫文物一系列的文化创意产品，故宫变通思维推出了许多节目让人忍俊不禁，让更多的年轻人认识到传统文化。
可见创新并不是传统的致命毒药，传统也绝非创新的绊脚石。相反，二者还可能是一对助推器，所以我认为创新和传统，二者可兼得。
只重视传统不重视创新，再悠久的传统文化也会烟消云散，古巴比伦文化曾经在西河流域辉煌，一时神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往，可他却固步自封，不接受外来的事物，最终被历史的洪流淹没，只留下寥寥数字和断臂残垣，让世人哀叹。
只重视创新，不重视传统，再精致的创新也难以让人认同，就如同当下火爆的短视频，APP虽然开创了新的模式，当APP中的内容却让人不敢苟同。借助着这种APP人们陷入了娱乐狂欢，大量恶搞中华优秀的传统文化。对人们认识传统文化造成了影响，而平台也只是独善其身，没有对平台用户加以引导，这种与传统文化背道而驰的做法实在是不可取，这种创新只是一时的狂欢，难以长远发展。
在创新中传承，在传承中创新，这才是正确的做法。唯有创新才能让经典代代相传，让传统意义深灰传统的发展之路，只能在创新中去寻找戏曲在当下，人只是少数人的阴晴白雪，但他与当下流行歌曲结合后，却引发了年轻人的追捧热潮。古风歌曲和中华汉服本早已被人们遗忘在历史的角落。但人们却用创新让他们重新走入人们的视野，涌现出一大批古风爱好者和汉服爱好者，让人们重新认识到了古老的歌曲和服饰文化，你看创新和传统从来都不是对立面，但是有多少中华民族的优秀传统文化，因为没有创新而日渐衰落，又有多少优秀传统因为不懂得创新而淹没在历史的狂流中。
所以故宫的做法才是传承经典文化的正确做法，只有让更多的"人了解故宫文化，这种文化才能够传承下去。
面对传统文化的日渐没落，让我们创新起来。不要再固步自封，而是要用创新把传统文化发扬光大，谁说创新和传统文化不可兼得？我们可以试一试，在未来的长河中，是不是只有在创新和传统文化两者相结合的情况下，才能更加发挥出他的力量。
高考作文800字篇13
2020年，新闻里的消息除了席卷全球的“新冠病毒”最“火”的词便是“决胜小康”和“脱贫攻坚战”吧。
何谓小康？是叫卖的大妈脸上的欢笑；是丰收时种田的大叔脸上的笑容；是走出大山，拥抱生活的孩子们脸上的愉悦……
早在中国古代《诗经》上的《大雅·民劳》中有“民亦劳止，汔可小康”的诗句，这诗句很好地解释了小康的含义。
在1979年，邓小平爷爷提出了要建成小康社会的壮丽蓝图。
2017年，第十九次人民代表大会上习总书记又提出要全面建成小康社会，2020年是重要收官之年。回望我们朝夕相处的大地，中国发生着翻天覆地变化。中国人时刻感受着小康带给我们的美好。
在我生活的厦门市区，只要我走出家门，就能看见一个美丽和谐的世界。铺满街道的绿植让人神清气爽；遍地开花的商超提升了人们生活的便利。
但是，听爸爸说在大山里还有不少“贫困户”还未摘帽。
一天，爸爸拿着一大箱东西走回来，上面写着“扶贫订单”。
我疑惑了：“这是什么？”
爸爸回答：“是为了扶贫而买的食品。”
“为了扶贫而买食品”这种事情，我还是第一次听说。
是的，国家利用“电商”购物精准扶贫，帮那些尚未脱贫的贫困县脱贫“摘帽”。这样一来，扶贫就不再是捐钱和施舍了，扶贫也加快了全面小康的脚步，让社会变得温暖，让人人有事做，事事有人做。授人以鱼不如授人以渔！
小康不小康，关键看住房。二三十几年前，一家三代人挤在一间房子的寒酸样随处可见，三十年后的今天，一座座高楼大厦拔地而起，走进一看犹如进入了一片钢铁丛林，这不仅体现了时代在进步，科技在发展，还体现了中国梦直奔小康的梦想。有了安居的房子，中国人离小康梦就又近了一步。
那高大的楼房，那干净的山村，那一份份扶贫订单，那一颗颗共筑小康的信心，这些动力无一不推动着中国小康社会的发展。
2020年注定是不平凡的一年，新冠疫情给中国经济予一个重创。但我坚信，中国一定能走出阴霾，奔向小康！
高考作文800字篇14
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
高考作文800字篇15
月落星移，太阳爬回了天空，又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝，点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过，在机舱中，头等舱的人大多读书，经济舱的人大多闲聊。同样的旅程，却有不同的位置与行为。是位置影响了行为？还是行为影响了位置？
近朱者赤，环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁，迁的不就是环境？变的不就是行为？更何况谈笑有鸿儒，不同的位置本就有不同的追求，而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。 位置影响行为，行为也影响了位置。
孙敬悬梁，苏秦刺骨，欧永叔画地以芦苇，朱翁子挂书与林梢，。这些人虽生于微末，却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影，又怎能在以后立身于凤池？而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。
积硅步以致千里，成功的实力本就在于平时的积累。发千曲而后晓声，一次次的进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华，一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠，也不会回舞台上评委的俗语而被掩盖了光彩。
现在的位置影响到现在的行为，现在的行为影响到以后的位置，那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃，遥望往事多如烟雨的过去，在那渐渐沥沥的雨声中，仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳，仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意，但愿海波平“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗？试问那孙敬苏秦如不是自求上进，又怎耐得刻苦的寂寞？那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用？那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手？圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我，我必搭救你“不过如此罢了。
新的日历翻开，天空与飞机仍在，只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待，昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置，却能决定现在的行为。抓紧每分每秒，把握现在，决定未来。
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