2022年党课:中共历史上的著名三问及其历史意义

时间:2022-07-04 15:55:05 来源:网友投稿

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2022年党课:中共历史上的著名三问及其历史意义

党课:中共历史上的著名三问及其历史意义

我们常说“刀刃向内,自我革命”。怎么才能“刀刃向内,自我革命”呢?一个最基本的前提就是善于审视和检查自己,善于从“时代之问、历史之问、人民之问”中,来观察、思考和解决问题,以高度的历史责任感和神圣的历史使命感来对待党的事业。

中国***的历史上有著名的三问,当然这个三问的版本并不一样,就以我们选择的这三问作为一个历史学习和研究的内容,从中汲取力量、智慧和精神营养。

一、窑洞之问为惊天之问,也是***根基之问

问是什么?问是一种思考,问是一种审视,问是一种惊醒。1945年7月,为巩固全国民主团结、促成国共谈判,黄炎培等6名国民参政员造访延安。虽然只有5天时间,但中共领导人的朴实稳重,红色延安的民主祥和,让黄炎培不禁感慨:“延安五日中间所看到的,当然是距离我理想相当近的。”著名的民主人士黄炎培在认真考察之后,既有些许兴奋,也有一些疑虑。为此,他在窑洞中有和***领袖毛泽东的一番长谈。

黄炎培坦率地对毛泽东说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配力……一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”

毛泽东思考了一下,就干脆果断地回答道:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

黄炎培听了,感慨地说,“这话是对的”,因为“只有把每一地方的事 当前隐藏内容免费查看,公之于每一地方的人,才能使地地得人,人人得事。用民主来打破这周期率,怕是有效的”。

1945年8月10日,黄炎培在重庆出版了自己著述的《延安归来》。他在书中写道:“我认为中共朋友最可贵的精神,倒是不断地要好,不断地追求进步。这种精神充分发挥出来,前途希望是无限的。”有人劝阻他不要著书为***作宣传,以免遭受人身危险。他说:“我只是用朴素的写真笔法写出所见所闻所谈,决不加以渲染。***确实一心一意为人民服务,事实胜于雄辩,我黄炎培不作违心之论。”

中国过去几千年的历史,就是“压迫、反抗、暴力、推翻、新建、压迫、反抗、暴力、推翻、新建……”这样一个循环史,也叫历史规律。一统天下的秦始皇,不但没有使江山稳固万世,就连二世也没有到头;大汉历经“文景之治”、武帝称雄,最后被王莽篡权;大唐有了贞观之治,有了“开元盛世”,也难逃中唐的混乱和最终的出局。用马克思的话讲,就是人类历史是阶级斗争史。那么,中国***现在是一个执政者,有没有办法跳出这个魔咒?能不能打破这个历史循环?历史拭目以待,人民拭目以待。

1、处在人民中,执政者不成为人民的对立面

习***为何要在全党推动“不忘初心,牢记使命”主题教育,为何把这次党史教育和“不忘初心,牢记使命”紧密相连?执政党如果脱离人民,就极其容易走上人民的对立面。***强调,“最大的政治就是民心向背。”他说,“人民就是江山,江山就是人民”。从中国***的历史看,是争取人民、教育引导人民、发动和依靠人民的成功史。让党存在在人民群众中,让党员干部密切联系人民群众,始终戒惧和敬畏人民,这样的党才会健康。党风不正,党群关系紧张,就会动摇党的执政根基。

2、尊人民为大,执政者不骄傲不膨胀不怠政

中国古代就有“民为重,社稷次之,君为轻”的思想。中国***是全心全意为人民服务的党,习***说,“我将无我,不负人民”,在十九大报告中写道“大道将行,天下为公”。始终心里装着人民,把人民的利益看得高于一切,如脱贫攻坚、疫情防控、打黑除恶,这些都体现了人民为本的执政风格。以前,毛泽东老一辈革命家极为清醒地提醒自己:“不要学习李自成”,“进京赶考,要交出人民满意的答卷”。中国***以“救国救民为初心”,一路走来,从找到“民主新路”,到坚持“两个务必”,再到牢记“初心使命”、推进“自我革命”,一代代中国***人用自我革命推动社会革命取得伟大成就,**了旧社会旧制度导致的“历史周期率”问题。******就十分深刻地指出:“马克思主义政党夺取政权不容易,巩固政权更不容易;只要马克思主义执政党不出问题,社会主义国家就出不了大问题,我们就能跳出‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’的历史周期率。”

3、***江山稳固的根基在人民,前提却在党自身的过硬

******反复讲,“打铁还需自身硬”,他形象深刻地指出,“功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易,执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易,承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易,重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。”“四个不容易”是历史难题,也是时代课题。但惟其难解,方显***人英雄本色。**“四个不容易”,靠自己解决自己的问题,实现党长期执政、国家长治久安,我们党自身必须始终过硬,像***要求的那样,“敢于进行自我革命,敢于刀刃向内,敢于刮骨疗伤,敢于壮士断腕,防止祸起萧墙”。

二、少奇之问为扪心之问,也是***自咎之问

即便是时光的河流淌过了76年,回望滋萌于巍巍沂蒙的“少奇之问”,依然振聋发聩。1942年,山东沂蒙根据地被日寇封锁、蚕食、压缩为“一枪就可以打穿”的狭窄地带,山东党的工作陷入敌强我弱的被动局面。这是客观环境造成的吗?是不可改变的客观现实吗?***人从来不会归罪外部,而是善于从内部寻找问题的症结。面对困境,刘少奇权时救急,昼夜调研,他自问也是发问:为什么没有取得对敌斗争的优势?为什么没有树立起基本群众的优势?为什么群众没有真正发动起来?

凡是结果都有原因,凡是原因都有结果。

经过发问,打破砂锅问到底,深挖出工作不良的原因:没有取得对敌斗争的优势,是因为没有让敌人陷于人民战争的海洋。群众为什么没有发动起来?是因为没有做好群众的工作。为什么没有做好群众的工作?就是对群众的感情不够,对群众的利益苦楚解决的不好,没有通过群众斗争推行减租减息,没有让群众得到真正的实惠!时任山东军区政治部主任的肖华,在笔记本上记下了刘少奇的指示:“党是无产阶级,是群众的儿子……所以,我们的党无论在任何时间任何地方都是要与劳动群众结合起来,依靠自己的群众……我们脱离了母亲——群众,就会同希腊神话中的安泰一样,随时可被人勒死。”

1、工作没有做好,责任不在人民群众

人民不满意,根子不在人民。人民有意见,根子也不在人民。工作有时出了问题,最根本的原因绝对不是人民造成的。所以,要善于自咎、自查和自责,要“刀刃向内,自我革命”,必须要把问题揽在自己的头上,要好好的查找自身原因,要不断改进自己的工作。自我完美,都是在群众的监督之下完成的。自觉接受人民的监督,甘当人民的小学生,才是***的大智慧。

2、不断地找到自身毛病并加以诚实地确认和改正,才是最好的办法

毛泽东同志在《为人民服务》中写道:“因为我们是为人民服务的,所以,我们只要有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”他并举例说明,“‘精兵简政’这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”

3、人民群众没有坏的,群众不听话闹意见那一定是领导机关自己出了问题

有人动辄指责人民,说人民这不对哪不对?这哪里是***人应有的态度呢?人民群众是最干净的、最诚实的、最充满智慧的。谁对人民好,人民心里有数;谁在欺骗人民,人民也会心知肚明。赢得人民的信任、尊敬和追随,是中国***成功的金钥匙。

三、耿飚之问为惊人之问,也是***变色之问

1991年7月,老一辈革命家耿飚同志,重返曾经战斗过的陇东庆阳县视察。视察期间的一天傍晚,耿飚同志住的招待所外,忽然人声鼎沸,黑压压来了一大群老百姓,他们要向老领导耿飚投诉一些县乡干部,工作人员怎么劝都不肯走。对于出现这个事情,耿飚极为震惊,更加痛心。于是,他决定召集省地县三级部分干部开了个会。与会的人员都知道问题的严重性,准备狠狠地挨批一顿。没曾想,耿飚同志并没有先批评大家,他说:50年前,我任一二九师三八五旅的副旅长,带领队伍就驻扎在这里,当时部队困难,老百姓也困难,但是党员干部都能够设法为老百姓着想,老百姓也从心里喜爱相信***。一次,一个战士因为不慎的过失犯了严重的错误,旅部决定按照纪律枪毙他。当地老百姓知道了这件事以后,一下子来了一大群人,大家都替那个违反纪律的战士求情。我要坚持一定要执行纪律,这些老百姓一下子齐刷刷地跪下了,领头的人竟然哭着说,‘***都是好人,就请饶了这个战士,让他戴罪立功吧!’我反复向群众说明八路军的纪律,可大家伙就是跪在那里不起来。最后没有办法,我也泪了,咱们的老百姓太好了,我们怎么能够欺负和亏待这些人?”说到这,耿飚同志顿了一下,接着说:“我现在问问今天在座的你们这些人,不管哪一个,如果犯了事,老百姓还会长跪不起心甘情愿地替你们求情吗?”偌大的一个会议厅,大家都一声不吭,有的还羞愧地低下了头颅。

1、和劳动人民感情疏远了是很危险的事情

“君人者,以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”这段古文的大概意思是,对于一个国家来说,百姓亲附,就可安宁;百姓辅助,就能强盛;百姓反对,就很危险;百姓背弃,就要灭亡。******2013年11月在山东菏泽召开座谈会时,给市委、县委书记们念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”借用这副古联,******告诫广大党员干部特别是党的各级领导干部,要时刻牢记党的宗旨,时刻牢记“自己也是百姓”,始终把人民群众放在心中最高位置,始终把人民群众当家人、当亲人,始终与人民群众心连心、同呼吸、共命运,设身处地多为群众着想,尽心竭力为群众解难。只有这样,人民才会安居乐业,社会才能和谐稳定,党的十九大规划的宏伟蓝图才能如期实现。

2、得民心必须要有爱人民的情怀

爱人民者得人民爱,这是必然的。一个不爱人民,只爱自己的人,没有爱人民的情怀,怎么能够得到人民的信任、拥护和支持呢?耿飚之问是历史经验的昭示。“得民心者得天下,失民心者失天下”。我们党之所以能取得革命的一个又一个胜利,靠得就是人民群众的支持。陈毅元帅曾经饱含深情地说过,“淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的”。苏共在只有20万党员的时候夺取了政权,在有200万党员的时候打败了法西斯侵略者,却在有2000万党员时丢失了政权。一个政党能走多远主要不在于人数的多寡,关键在于能否永葆初心。有些人职务越来越高、权力越来越大,官威、官腔、官气严重,距离人民越来越远,这种人即使不腐败,也不会引领党的事业取得胜利。因为,人民和他们不亲,人民不喜欢他们。习***就一针见血地指出:“各级领导干部要敬畏人民,敬畏组织,敬畏法纪。干部心系群众、埋头苦干,群众就会赞许你、拥护你、追随你;干部不务正事、骄奢淫逸,群众就会痛恨你、反对你、疏远你。”

3、警惕变色之可能,远离人民就是违背了党的最根本属性

要和普通的广大劳动人民亲,要关心他们,喜欢他们,要把他们当成自己人当成好朋友,这才是***员的应有之义。谁远离人民,谁高高在上,谁就是人民眼里的“官”,这就会违背党是全心全意为人民服务政治组织的基本属性,这种变色真实存在,也是党的主要风险。

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